ルネサンス期に活躍した15世紀フィレンツェ派を代表する巨匠ボッティチェリ随一の傑作『ビーナスの誕生』。主題は古代アペレスの失われた名画≪海から上がるヴィーナス≫を復元したもので、本作は同じくボッティチェリの代表作『春（ラ・プリマベーラ）』の対画として、画面メディチ家より発注され、制作された作品とされている。画面中央で貝殻に乗り海から誕生した裸体の美の女神ヴィーナスは、一般的に『天上のヴィーナス』を表現したものとされている（『春（プリマベーラ）』に描かれている着衣のヴィーナスが『世俗のヴィーナス』だと解釈される）。画面左部分には風に乗り、花を蒔きながら美の女神ヴィーナスの誕生を祝福する西風の神ゼフロスとその妻、花の女神フローラが配され（ローマ神話のファウォニウスと同一視されるゼフロスは、ボレアス（北風）とノトス（南風）が兄弟とされている）、画面右部分には産まれたばかりのヴィーナスに絹の布を掛けようとする、時の女神ホーラが配された（時の女神ホーラは≪時≫又は≪永劫≫が擬人化した女神として、紀元前5世紀頃から各地で信仰されるようになった）。なお本作は1987年に修復作業がおこなわれた。

一般的に春（プリマベーラ）に描かれている着衣のヴィーナスは『世俗のヴィーナス』を表わすのに対し、この裸体のヴィーナスは『天上のヴィーナス』を表わすとされている。

風に乗り、花を蒔きながらヴィーナスの誕生を祝福する西風の神ゼフロスとその妻、花の女神フローラ。ローマ神話のファウォニウスと同一視されるゼフロスは、ボレアス（北風）とノトス（南風）が兄弟とされている。

産まれたばかりのヴィーナスに絹の布を掛けようとする、時の女神ホーラは、≪時≫又は≪永劫≫が擬人化した女神として、紀元前5世紀頃から、各地で信仰されるようになった。